थोड़ी धुप थोड़ी पर्चिय है
रुक चाहे कदम पर
We are what we think. All that we are arises with our thoughts. With our thoughts, we make the world. --Buddha
Avoid illiberal use of science, says Manmohanvia The Hindu
More than the content of the articleI like the fact that science confrence is the main headline. It seem we have come to the turn where we(India) are actually thinking about R&D on large scale not just far and few in between.
छलके क्यों है आखों से ये आसू जब मिटा है आज ये गम
रुके क्यों है ये कदम जब नज़र आने लगी है मजिल
पलट के क्यों देखती है ज़िन्दगी जब अगले मोड़ पे है खुशियाँ
क्यों थामे है ये मन वो कच्चे धागे
जो सिर्फ कसक दे जाते है दिल को
क्यों दुखता है ये मन उन यादो को छोड़ते हुए
जब उन यादो ने किये सिर्फ आख़े नाम
कुछ बातें अधूरी रह जाती है
कुछ यादें बार बार लौट आती है
मंज़िल्लो की जगह मोड़ और रास्तो की जगह ठहराव
कोशिस और आशा दोनों एक पंथ के दो काज
ना जाने आशा ने पहेले छोड़ा साथ
या कोशिस ने मानी हार
सवालो की जगह जवाब और उनमें उलझे ना जाने कितने सवाल
रुख जाना होगा कितना आसान
पर
शायद इस कहानी की होगी बिलकुल अलग आवाज़
शायद जो यादे लोटी उनसे करनी होगी मुझे मुलाकात
शायद बस एक मोड़ और
शायद ना कोशिश ना आशा बस कर्म देगे साथ
शायद नहीं ढूढने मुझे सवालों के जवाब
सच रुख जाना है कितना आसान
पर
जिस कहानी के किरदारों ने दी है चोट हज़ार
वाही किसी ने दी है सहने की शक्ति तमाम
यादो को चुनने की
हेर मूड से गुजरने की
आशाओं के टूटने पे कोशिश करते रहने की
उठे सवालो के जवाब कर्म से देने की
पर ये नहीं है पूर्ण विराम
कहानी किरदार यादे
मोड़ मज़िले
सवाल
फिर गुज़रे गे |
कभी पहेले खुद को रोका ना था
तुमसे बातें करने को इतना सोचा ना था
गुज़रता तुमको जो देखा, तो दिल ने चाहा ना जाने क्या
क्यों खिचती है अपनी ओर आखे तेरी
वो कुछ धुन्दले से स्पर्श का एहसास
अधि अधूरी बातो की वो खनकार
क्यों करना चाहू तुमपे ऐतबार
कोशिश जरी है,
कदम अग्रसर है,
धुन्दती आखें नमी कुशी की है,
वक्त है जो ये ज्हकम भी भर देगा अगर हम चाहे तो,
और हम चाहते भी है.
This was inspired as a response to the comment in incomplete... :) thanks for the positivity
इतनी भीड़ में भी है तनहाई
इतनी आवाज़ में भी है खोमाशी
कितनी रहे है पर मंजिल फ़िर भी नही
सब है उन्ही रहो के रही पर हमसफ़र नही
चहरे कितने पर आखों में वो अपनापन नही
दोस्त कितने है पर शुब्चिन्तक नही
Another trial in life is about to begin and see how well I survive this time....
Women’s groups protest newspaper report on rape case via Hindu
I am wondering what kind of sickness does the society have to to want to read the details of rape or identity of a rape victim. I am saying this cause mumbai mirror must have thought this to be masala article to sell its pages of so called newspaper. Would you want to read about some gory murder details... in newspaper. A newspaper is read by all age groups all strats of society... the definition of news is changing so fast that some how it does not remain news anymore. The so called news channel, the so called newspapers what do they have? What do they reflect? What do they say?
What happened to news being a peice of information be worthy of mentioning? What happened to news article giving you just information and you being capable of making up your own mind about it?
What happened to news being unbaised?
What happened to news being facts?
Now to get the correct picture I have to read 10 differnet sources to see the bits that are overlapping and assume well that must be the true part of this entire news facade.